Tế Phẩm Của Tà Thần – Chương 2: Thanh Điểu Bỉ Dực

Trong khuôn viên Đại học Công nghệ Thanh Xuyên tại thành phố S, thấp thoáng giữa những rặng cây xanh mướt là một tòa nhà hai tầng màu trắng nhỏ nhắn. Bên khung cửa sổ tầng hai, một nữ sinh với gương mặt ửng hồng, ánh mắt mơ màng đang chống cằm thẫn thờ. Cô sinh viên đang tuổi yêu đương này, sau cái chạm mắt thoáng qua với một nam sinh xách ấm nước ở cửa nhà ăn, đã mắc bệnh tương tư, hoàn toàn thả hồn bay bổng trong giờ học của Tề Duyệt.

"Hàn Đóa," một giọng nói trầm ổn, không nhanh không chậm vang lên, "Em hãy cho cả lớp biết, thế nào là 'chim liền cánh'?"

"Dạ? Ơ..." Cô gái tên Hàn Đóa giật mình tỉnh giấc, lúng túng cuống cuồng lật sách. Nữ sinh ngồi bên cạnh nhanh tay lẹ mắt đẩy cuốn giáo trình đã mở sẵn đến trước mặt cô để giải vây.

Hàn Đóa lúc này mới lắp bắp đọc phần nội dung trong sách: "Dạ... Theo 《Sơn Hải Kinh - Hải Ngoại Nam Kinh》, chim liền cánh sống ở phía đông nước Kết Hung. Đó là loài chim có màu xanh và đỏ, hai con bay sát cánh bên nhau. Có thuyết nói chúng sống ở phía đông Nam Sơn. Lại theo 《Tây Sơn Kinh》, 'núi Sùng Ngô có loài chim, hình dáng như... như...'" Hàn Đóa bị một chữ cổ làm cho nghẹn họng.

"Phù," Tề Duyệt khẽ nhắc nhở.

Hàn Đóa vội vàng đọc tiếp: "Hình dáng như chim phù, nhưng chỉ có một cánh và một mắt, phải ghép đôi với nhau mới bay được, tên là man man, hễ xuất hiện thì thiên hạ sẽ có lũ lụt..." Đọc xong, cô mới rụt rè ngẩng đầu, e dè nhìn vào mắt Tề lão sư.

Tề lão sư mặc một bộ hán phục cách tân giản dị màu nguyệt bạch bằng vải thô, cổ áo đứng cao ôm lấy chiếc cổ thon dài mềm mại. Chiếc khuy tết kiểu cổ màu xanh sẫm làm nổi bật gương mặt thanh tú hình chữ V trắng trẻo, tạo nên một vẻ đẹp cổ điển, thanh nhã vô ngần.

Y không giống những người đàn ông thô kệch khác với giọng nói ồm ồm; ngược lại, làn da Tề lão sư mịn màng như sứ cổ, luôn tỏa ra một vầng sáng dịu nhẹ. Khi nói chuyện, y nhả khí như lan, chưa bao giờ lớn tiếng trách phạt học sinh, nhưng trong từng lời nói luôn ẩn chứa một sự nghiêm nghị, khiến người ta không tự chủ được mà sinh lòng kính trọng.

Đây có lẽ cũng là lý do vì sao môn tự chọn hẻo lánh như "Lịch sử Thần thoại Cổ đại Trung Quốc" lại luôn chật kín người học mỗi kỳ, bất chấp xu hướng đổ xô đi học các ngành kinh tế, tài chính thực dụng hiện nay. Có thể nói, các sinh viên bị thu hút bởi chính con người Tề lão sư hơn là những kiến thức thần thoại bao la kia.

Sức hút của Tề lão sư còn nằm ở khí chất thần bí bao quanh y. Chẳng hạn như **** tóc thắt nhỏ nhắn, tinh tế rủ sau gáy y. Nếu là một người đàn ông hiện đại khác để kiểu tóc này, trông sẽ vô cùng kệch cỡm và kỳ quái, nhưng với Tề lão sư, **** tóc ấy rủ nhẹ qua vai, mềm mại buông xuống tận vòng eo thon gọn, lại điểm thêm một nét quyến rũ khó tả.

Cái sự "khó tả" ấy, đối với người xưa có lẽ là một vẻ đẹp không lời nào diễn tả xiết, còn đối với hội hủ nữ trong trường hiện nay, Tề lão sư chính là hình mẫu "phục cổ mỹ thụ" bước ra từ trong tranh.

Vừa chạm mắt một cái, Hàn Đóa lại tiếp tục thẫn thờ: "Dạ? Tề lão sư, thầy vừa hỏi gì ạ... Thầy có thể lặp lại được không ạ..."

Gương mặt Tề Duyệt không chút biểu cảm, y chỉ bình tĩnh lặp lại câu hỏi: "Em hãy dựa vào miêu tả trong 《Sơn Hải Kinh》 để nhận xét về đặc tính của loài chim liền cánh."

"Dạ..." Hàn Đóa ngước nhìn trần nhà, chăm chú nhìn bóng đèn huỳnh quang hồi lâu mà đầu óc vẫn trống rỗng.

Dưới lớp, các sinh viên khác đều khúc khích cười thầm. Ai cũng hiểu ý đồ của Tề lão sư khi chọn loài "chim liền cánh" để hỏi Hàn Đóa — hôm qua cô vừa đăng dòng trạng thái muốn tỏ tình với một nam sinh trên trang cá nhân, cả lớp đều đã đọc được. Mọi người thầm thán phục sự nhạy bén của Tề lão sư, dù đang giảng bài nhưng mọi cử chỉ, tâm tư của học sinh đều không thoát khỏi mắt y.

"Em ngồi xuống đi," Tề Duyệt khẽ gật đầu với Hàn Đóa, ánh mắt y lướt qua một lượt khắp giảng đường bậc thang, chậm rãi nói: "Tôi muốn các em suy nghĩ một chút. Một sinh vật như chim liền cánh, nếu tách riêng ra thì chỉ có một mắt, một cánh, hoàn toàn không thể tự sinh tồn, chưa nói đến việc bay lượn. Vì vậy, chúng bắt buộc phải gắn kết với bạn đời của mình mọi lúc mọi nơi, dây dưa không rời để sinh tồn. Liệu đây có thực sự là một điều tốt đẹp?"

Cả giảng đường rơi vào im lặng trầm tư.

Câu hỏi này dường như đã vượt ra ngoài phạm vi thần thoại học, chạm đến một khía cạnh tình cảm sâu kín và khó nắm bắt hơn. Nghe như y đang cảm thán cho những kẻ đánh mất bản thân, chìm dắm trong mê muội của tình yêu, nhưng thực chất, đó lại là nỗi lòng bất chợt dâng lên trong lòng Tề Duyệt.

Bởi vì cuộc đời y, định sẵn phải gắn liền với một kẻ khác — không, nói chính xác thì "hắn" không hẳn là một "con người" theo nghĩa thông thường, mà là một thực thể mâu thuẫn mà y vừa phải phục tùng, vừa bị kiểm soát chặt chẽ.

Nếu lời tiên tri truyền đời của gia tộc không lầm, một khi "hắn" xuất hiện, hai người họ sẽ phải trói buộc vào nhau, dây dưa dây dưa cho đến chết, không ai có thể sống thiếu đối phương.