Tiểu Thư Nhặt Rác Lật Đổ Hào Môn . – Chương 149: ĐẠO CỦA GỖ – KHI ĐỒNG TIỀN PHẢI QUỲ XUỐNG

Phố Manhattan vào những ngày cuối đông không chỉ lạnh bởi những cơn gió rít qua các khe nhà cao tầng, mà còn bởi sự kiêu ngạo đặc trưng của trung tâm tài chính thế giới. Thế nhưng, tại tầng thượng của tòa cao ốc Rockefeller – nơi đặt trụ sở tạm thời của “Vân Các” tại New York – một bầu không khí hoàn toàn khác lạ đang diễn ra.

Bên ngoài sảnh chờ, những người đàn ông và đàn bà nắm giữ vận mệnh của các tập đoàn đa quốc gia, những tỷ phú sở hữu các đảo riêng và đội du thuyền hùng hậu, đang kiên nhẫn đứng xếp hàng. Họ không đứng chờ để mua cổ phiếu, cũng không chờ để diện kiến chính khách. Họ đứng chờ để được ghi danh vào danh sách “Diện kiến Mộng Khóa” của Tĩnh Nhu.

Mùi trầm sưa đỏ thanh khiết tỏa ra từ cánh cửa gỗ mộc khổng lồ, khiến sự nôn nóng của những kẻ vốn quen thói “tiền hô hậu ủng” bỗng chốc bị nén lại thành một sự kính cẩn lạ lùng.

Bên trong thư phòng, Tĩnh Nhu ngồi tĩnh lặng trên chiếc ghế “Thăng Long Khớp Mộng” bằng gỗ sưa đen hóa thạch. Ở tuổi mười tám, khí chất của cô đã đạt đến độ chín muồi, thanh tao như một đóa sen trắng nhưng lại sắc sảo như lưỡi đục thép tinh luyện. Cô mặc một bộ áo dài cách tân bằng lụa vân mây đen thẳm, đôi mắt phượng khẽ lướt qua tập hồ sơ lý lịch của các vị khách đang đợi bên ngoài.

Tiểu Mao bước vào, tay cầm một xấp chi phiếu trắng đã ký sẵn tên của những gia tộc lừng lẫy nhất giới tài phiệt Mỹ.

“Tiểu thư, tỷ phú bất động sản J. Morgan đề nghị trả 50 triệu USD chỉ để đặt một bộ bàn trà cho phòng làm việc của hắn. Hắn nói tiền không thành vấn đề, miễn là phải có logo phượng hoàng của Vân Thị,” Tiểu Mao báo cáo, giọng nói trầm ổn.

Tĩnh Nhu khẽ nhếch môi, một nụ cười nhạt nhưng chứa đựng sự khinh miệt tột độ: “Tiền không thành vấn đề? Với Vân Thị, tiền là thứ có giá trị thấp nhất. Anh hãy ra ngoài nói với hắn: Gỗ sưa của tôi mang linh khí của đại ngàn, mang mồ hôi của những người thợ chính trực. Một kẻ vừa mới bị phanh phui vụ chiếm dụng đất rừng ở Nam Mỹ để xây sân golf như hắn, không đủ tư cách chạm vào một mẩu gỗ vụn của tôi.”

Tiểu Mao cúi đầu: “Tôi hiểu. Tôi sẽ trả lại chi phiếu cho hắn ngay lập tức.”

Tĩnh Nhu đứng dậy, đi tới bên cửa kính sát trần, nhìn xuống dòng người li t//i như những con kiến dưới phố Wall. Cô lẩm bẩm, giọng nói như tiếng vọng từ cõi hư vô: “Mười năm trước, Lâm Định Quốc và Đại tá Nguyễn tin rằng tiền và quyền có thể khóa được cả thế giới. Giờ đây, tôi sẽ cho thế giới thấy, chỉ có ‘Đạo’ mới là chiếc chìa khóa vĩnh cửu.”

Vị khách tiếp theo được bước vào là Ngài Edward – một “ông trùm” thép với khối tài sản đủ để mua lại cả một quốc gia nhỏ. Ông ta bước vào với dáng vẻ tự tin, đôi giày da cá sấu gõ nhịp dứt khoát trên sàn gỗ sưa trắng mịn màng.

“Chào cô Vân, tôi đã đợi ba tiếng đồng hồ,” Edward nói, giọng đặc sệt sự bề trên. “Tôi muốn đặt một bộ sưu tập nội thất cho lâu đài của mình ở Milan. 100 triệu USD, chuyển khoản ngay lập tức nếu cô đồng ý ký hợp đồng bây giờ.”

Tĩnh Nhu không mời ông ta ngồi. Cô điềm nhiên cầm một miếng gỗ sưa nhỏ, dùng một chiếc đục bạc khẽ gọt một đường mềm mại.

“Ngài Edward, ngài có biết tại sao gỗ sưa lại quý không?”

Edward nhún vai: “Vì nó hiếm, và vì nó là biểu tượng của sự giàu sang.”

“Sai rồi,” Tĩnh Nhu quay lại, ánh mắt cô xoáy sâu vào tâm can đối phương khiến ông ta bất giác rùng mình. “Nó quý vì nó bền bỉ qua bão tố, vì thớ gỗ của nó kết tinh từ hàng trăm năm nắng gió mà không hề mục nát. Người chơi gỗ cũng vậy. Nếu tâm ngài mục nát vì những thủ đoạn bẩn thỉu trên thương trường, nếu tay ngài nhuốm m.á.u của những đối thủ mà ngài đã dồn vào đường cùng, thì dù có ngồi trên ghế gỗ sưa của tôi, ngài cũng sẽ thấy như ngồi trên chông gai.”

Cô đặt miếng gỗ xuống bàn: “Tiêu chuẩn của Vô Niên Các rất đơn giản: Chúng tôi không bán cho kẻ có tiền, chúng tôi chỉ bán cho kẻ hiểu đạo. Ngài Edward, ngài có bao giờ tự hỏi, số tiền 100 triệu USD kia có bao nhiêu phần trăm là sự chính trực? Nếu ngài không trả lời được, mời ngài rời khỏi đây. Vân Thị không thiếu tiền, chúng tôi thiếu những linh hồn xứng tầm với gỗ.”

Cả căn phòng lặng đi. Vị tỷ phú thép sững sờ. Lần đầu tiên trong đời, ông ta bị từ chối bởi một cô gái kém mình ba thế hệ, và bị từ chối bởi thứ mà ông ta luôn dùng để thống trị: Đồng tiền.

Hành động “kén khách” của Tĩnh Nhu không những không làm giảm uy tín của Vân Thị, mà ngược lại, nó tạo ra một cơn sốt “sùng bái” chưa từng có. Giới thượng lưu thế giới bắt đầu truyền tai nhau: Sở hữu đồ gỗ Vô Niên không chỉ chứng tỏ bạn giàu, mà chứng tỏ bạn là người có đức.

Các ngôi sao Hollywood, các nhà khoa học đạt giải Nobel, hay thậm chí là các nguyên thủ quốc gia bắt đầu tìm đến Thanh Khê Mộc Viện để tìm hiểu về “Đạo mộc”. Tĩnh Nhu đã thành công trong việc biến một nghề thủ công thành một hệ tư tưởng.

Tại các bảo tàng lớn, những gian trưng bày của Vân Thị luôn đông nghịt người. Họ đứng trước một chiếc tráp mộng khóa nhỏ, nhìn những đường vân gỗ uốn lượn như mây trôi mà cảm thấy tâm hồn mình được gột rửa. Tĩnh Nhu đã dùng mộc nghệ để thực hiện một cuộc “xâm lăng văn hóa” ngọt ngào và tàn khốc nhất.

“Tiểu thư, người đã khiến giới tài phiệt phải học cách khiêm nhường,” Nghệ nhân Diệp đứng bên cạnh cô, mỉm cười đầy tự hào.

Tĩnh Nhu khẽ thở dài, tà áo lụa bay lộng gió trên đỉnh New York: “Thầy Diệp, chúng ta không dạy họ khiêm nhường. Chúng ta chỉ đang nhắc họ nhớ rằng: Mọi khớp mộng trong đời đều có nhân quả. Kẻ gian trá thì khớp mộng sẽ lỏng lẻo, kẻ chính trực thì khớp mộng sẽ vĩnh cửu. Đạo của gỗ, chính là đạo làm người.”

Trong bóng tối của những buổi tiệc xa hoa tại Manhattan, người ta không còn khoe nhau về những chiếc đồng hồ triệu đô hay những siêu xe hàng hiếm. Họ khoe nhau về việc “đã qua được vòng sơ loại của Vô Niên Các”.

Tĩnh Nhu thiết lập một hội đồng thẩm định đạo đức cho khách hàng. Bất kỳ ai muốn mua đồ của Vân Thị đều phải trải qua một quá trình kiểm tra lý lịch khắt khe bởi mạng lưới Bóng Đêm. Những kẻ trốn thuế, những kẻ hủy hoại môi trường, những kẻ bất hiếu với cha mẹ… đều bị gạch tên thẳng tay.

Sự sùng bái này đạt đến đỉnh điểm khi một vị hoàng thân phương Tây chấp nhận chờ đợi ba năm để được sở hữu một chiếc giường mộng khóa. Ông ta nói: “Tôi muốn con cháu mình lớn lên trên sự chính trực của họ Vân, để chúng biết rằng có những thứ trên đời này, dù có núi vàng cũng không thể mua được.”

Tĩnh Nhu đứng trên sân thượng, đón những tia nắng đầu tiên của ngày mới rọi xuống New York.

“Mười năm trước, tôi là rác rưởi dưới chân họ,” cô thầm nói, chiếc nhẫn mộng khóa trên ngón tay rạng rỡ dưới ánh mặt trời. “Mười năm sau, họ là những kẻ hành khất đứng chờ trước cửa nhà tôi để xin một chút tinh hoa văn hóa. Lâm Định Quốc, ông đã thấy chưa? Đây mới là cách thâu tóm thế giới thực sự.”

Tĩnh Nhu quay lưng bước đi, tà áo dài đen lướt trên sàn gỗ sưa trắng, để lại phía sau một New York vẫn đang nín thở chờ đợi cái gật đầu của cô. Một đế chế văn hóa đã thực sự hình thành, nơi mà mộng khóa không chỉ là gỗ, mà là chuẩn mực đạo đức của toàn nhân loại.